韩非子说“名主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师.”其核心主张大话2的科举省试问题,急求答案
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 22:54:57
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韩非子说“名主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师.”其核心主张大话2的科举省试问题,急求答案
“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”系韩非子提出了著名的法家教育纲领.所谓“无书简之文”、“无先王之语”,实质就是要废除、清算古代奴隶制的文化典籍和道德说教,特别是儒家所尊崇的“礼、乐、诗、书”和“仁、义、孝、悌”这一套东西,并从而实现韩非子的“以法为教”的主张.其核心主张为“以法治国”.
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明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师.
秦朝废除分封制推行郡县制的主要意义是什么,A 加强了皇帝权利 B 巩固了国家统一 这两个选项有点迷糊,韩非子的 明主之国 无书简之文 以法为教 无先王之语 以吏为师 说明他否认 1 宗法制 2
韩非子 内储说上 1.翻译下面句子 凡人之有为也,非名之,则利之也.
英语翻译一鸣惊人 韩非子楚庄王莅政三年,无今发,无政为也.右司马御座,而与王隐曰:‘有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,谙然无声,此为何名.’王曰:‘三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,
韩非子说:道者,万物之所然也.万理之所稽也.理者成物中之文也.道者万物之所以成也.故日道,理之者也.求翻译
韩非子说的上古之世,后一句是啥,
韩非子讲述了原始生活.《韩非子》上古之世.反映了原始社会生活中的一个什么现象,顺便简单的说下人类的进化趋势
吾有卿之名,而无其实成语是什么
怎么理解 道可道 非常道 名可名 非常名 无 名天地之始 有 名万物之母呢
道德经开篇注释第二句的无,名天地之始.有,名万物之母.的名是什么啊
《韩非子》这本书简单介绍一下韩非.
《韩非子说林上》的翻译.重点是“夫不用之国,可引用而用之,其用益广,奈何穷也?”
明朝废宰相内阁首辅是不是无宰相之名,却有宰相之实
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韩非子 外储说左上翻译曾子之妻
韩非子说林上翻译:杨子过于宋东之逆旅.
《韩非子 难一》中“晋文公之赏”的译文