长城谣 席慕容对这首诗的解说,不恰当的一项是( )A.第一节刻画了长城的形象,“无情”“蹲踞”“冷眼”都在写长城是历史的见证.B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚
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长城谣 席慕容对这首诗的解说,不恰当的一项是( )A.第一节刻画了长城的形象,“无情”“蹲踞”“冷眼”都在写长城是历史的见证.B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚
长城谣 席慕容
对这首诗的解说,不恰当的一项是( )
A.第一节刻画了长城的形象,“无情”“蹲踞”“冷眼”都在写长城是历史的见证.
B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽热的民族情感.
C.第三节写诗人对故乡、对长城的遐想,月色如水,黄河入梦,吟唱的都是思想的深情.
D.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史,歌颂了长城是中华民族精神的象征.
长城谣 席慕容对这首诗的解说,不恰当的一项是( )A.第一节刻画了长城的形象,“无情”“蹲踞”“冷眼”都在写长城是历史的见证.B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚
d
C
1.抒发诗人对长城的依恋和赞美之情。诗人没有直接抒发自己的感情,而是非常含蓄地写出了古老的长城在自己心中的地位和对自己的影响。“唱你时总不能成声”,“写你不能成篇”,“而一提起你便有烈火焚起”。因为,长城已成为民族的象征,成为祖国的象征,成为中华民族不朽文化和民族精神的象征,诗人心系长城,心系故乡,视古老的长城为自己的根基和灵魂的寄托之所。
长城在诗人心中,早已不仅仅是客观的物象和历史的见...
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1.抒发诗人对长城的依恋和赞美之情。诗人没有直接抒发自己的感情,而是非常含蓄地写出了古老的长城在自己心中的地位和对自己的影响。“唱你时总不能成声”,“写你不能成篇”,“而一提起你便有烈火焚起”。因为,长城已成为民族的象征,成为祖国的象征,成为中华民族不朽文化和民族精神的象征,诗人心系长城,心系故乡,视古老的长城为自己的根基和灵魂的寄托之所。
长城在诗人心中,早已不仅仅是客观的物象和历史的见证者,更是民族苦难历史和丰富民族遗产的象征。所以,才会让多情的诗人歌不成声、赋不成篇,却又挥之不去,成为一种情结。
2.诗人借梦境表达自己对于故乡的思恋之情。诗人梦到的是记忆与想象中的故乡——月色之下的敕勒川和阴山山脉。通过这两句诗可以看出,故乡的山水草木在诗人心中有多么深刻而又久远的印象,而且作为中华民族象征的黄河,也时时在诗人的心中流淌。诗人虽身居他乡,却心系故国。诗人希望有梦,在梦里回故乡,但是好梦难成,因为浓浓的乡思乡愁让诗人难以成眠。“不眠”一词刻画了一位游子深沉的思乡之情。跃然纸上,令人动容。
3.伟大壮丽的万里长城凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲。保护中华原经济文化发展的积极作用。它是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉和民族精神。表现诗人的一种爱国情怀。
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