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《伤仲永》中“受之天也”的“之”是什么意思王子曰:仲永之通悟,受之天也.
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王子曰;仲永之通悟,受之天也.的意思
王子曰:仲永之通悟,受之天也.啥意思!
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选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固
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王子曰:仲永之通悟,受之天也.这篇文言文的名字是什么
英语翻译我们语文书里还有一段“王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤欲材人远矣。卒之为众,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫
阅读上面两段选文:不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是(甲)王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不
谁给我解释一下这一段文言文,是《伤仲永》里面的最后一段,知情者请回答,谢谢!王子曰:“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,
【紧急】王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之
“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.”的今意