鱼我所欲也中此之谓失其本心中的失其本心的原因
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/06 13:00:51
![鱼我所欲也中此之谓失其本心中的失其本心的原因](/uploads/image/z/8466464-56-4.jpg?t=%E9%B1%BC%E6%88%91%E6%89%80%E6%AC%B2%E4%B9%9F%E4%B8%AD%E6%AD%A4%E4%B9%8B%E8%B0%93%E5%A4%B1%E5%85%B6%E6%9C%AC%E5%BF%83%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%A4%B1%E5%85%B6%E6%9C%AC%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%8E%9F%E5%9B%A0)
鱼我所欲也中此之谓失其本心中的失其本心的原因
鱼我所欲也中此之谓失其本心中的失其本心的原因
鱼我所欲也中此之谓失其本心中的失其本心的原因
同学你好:
原文 ‘此之谓失其本心 ’翻译过来是这样的:这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心.
另全文翻译:
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌.生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义.
生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避.
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用.是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的.并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了.
一碗饭,一碗汤,得到了它就能活下去,得不到就会死.没有礼貌的 吆喝着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受.
(可是有的人见了)优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼仪就接受了.(这样,)优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前为了(“道义”),宁肯死也不愿接受施舍,现在有的人为了住宅的华丽却接受了;从前为了(“道义”),宁肯死也不愿接受施舍,现在有的人为了大小老婆的侍奉却接受了;从前为了(“道义”),宁肯死也不愿接受施舍,现在有的人为了所认识的贫穷的人感激自己却接受了.这样看来这种做法不是可以停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心.