赤壁赋名句水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣
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![赤壁赋名句水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣](/uploads/image/z/9720533-29-3.jpg?t=%E8%B5%A4%E5%A3%81%E8%B5%8B%E5%90%8D%E5%8F%A5%E6%B0%B4%E5%85%89%E6%8E%A5%E5%A4%A9.%E7%BA%B5%E4%B8%80%E8%8B%87%E4%B9%8B%E6%89%80%E5%A6%82%2C%E5%87%8C%E4%B8%87%E9%A1%B7%E4%B9%8B%E8%8C%AB%E7%84%B6.%E6%B5%A9%E6%B5%A9%E4%B9%8E%E5%A6%82%E5%86%AF%E8%99%9A%E5%BE%A1%E9%A3%8E%2C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E5%85%B6%E6%89%80%E6%AD%A2%EF%BC%9B%E9%A3%98%E9%A3%98%E4%B9%8E%E5%A6%82%E9%81%97%E4%B8%96%E7%8B%AC%E7%AB%8B%2C%E7%BE%BD%E5%8C%96%E8%80%8C%E7%99%BB%E4%BB%99.%E5%85%B6%E5%A3%B0%E5%91%9C%E5%91%9C%E7%84%B6%EF%BC%9A%E5%A6%82%E6%80%A8%E5%A6%82%E6%85%95%2C%E5%A6%82%E6%B3%A3%E5%A6%82%E8%AF%89%EF%BC%9B%E4%BD%99%E9%9F%B3%E8%A2%85%E8%A2%85%2C%E4%B8%8D%E7%BB%9D%E5%A6%82%E7%BC%95%EF%BC%9B%E8%88%9E%E5%B9%BD%E5%A3%91%E4%B9%8B%E6%BD%9C%E8%9B%9F%2C%E6%B3%A3)
赤壁赋名句水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣
赤壁赋名句
水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.所以游目骋怀,足以极视听之娱信可乐也.暂得于己,快然自足,不知老之将至.或因寄所托,或取诸怀抱,晤言……所托,放浪形骸以外.固知一逝世生为虚诞,齐彭殇为妄作.既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也.于是予有叹焉.古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也
赤壁赋名句水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣
清风徐来,水波不兴.
白露横江,水光接天.
舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕.
寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟.
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.
苟非吾之所有,虽一毫而莫取.
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也.
后边的不是前赤壁赋里边的,更不是苏轼写的.但如下是名句:
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.
古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?